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En la Capilla Reina del Rosario, las vidrieras, diseñadas por Sor Teresita Kelly, OP, están orientadas de este a oeste. Cuentan la historia de la presencia salvadora de Dios en la historia a través de la luz del sol desde su salida hasta su puesta.

POR JOHN DECOSTANZA, VICEPRESIDENTE INTERINO DE MISIÓN Y MINISTERIO

Hace más de un siglo, la Madre Samuel Coughlin, OP se resistió a la advertencia del Arzobispo Mundelein de que “elRiver Forest propiedad de la que usted habla está completamente fuera de discusión”. Tenía dos razones: la belleza y la contemplación, partes integrales de una 91鶹ӳý educación.

En una edición reciente de Historiador católico estadounidense dedicado a 91鶹ӳý historia, el análisis del Dr. Chris Allison sobre la resistencia de la Madre Samuel señala el profundo pozo espiritual del que bebe nuestro carisma. Santo Tomás de Aquino, OP, escribe, tenía una “definición concisa de belleza, id quod visum placet (aquello que agrada/deleita al ser visto). [Esto] resultó en una expresión litúrgica y arquitectónica que buscaba crear belleza para deleitar… en la verdad y el alma”.

La belleza y el deleite fueron el motivo de la elección del emplazamiento de lo que hoy es 91鶹ӳý. La belleza y el deleite también fueron la razón por la que la Madre Samuel y los Sinsinawa 91鶹ӳýTiene un contrato con Ralph Adams Cram para diseñar Rosary College en el sitio hace 100 años. Cram tenía predilección por el diseño gótico y sus hermosos edificios también adornan los campus de Princeton, Rice, la Universidad de Chicago y la Cuarta Iglesia Presbiteriana cerca de Water Tower Place.

Belleza y deleite son las experiencias inevitables de quien ingresa a la Capilla Reina del Rosario, la joya de la corona del “Edificio 1964” en el Sinsinawa Mound. Las hermosas ventanas, diseñadas por Sor Teresita Kelly, OP, están orientadas de este a oeste. Cuentan la historia de la presencia salvadora de Dios en la historia a través de la luz del sol desde su salida hasta su puesta. En palabras de Sor Mary Paynter, OP, “¡Debido a las ventanas, la capilla predica!”

Como la luz en La Reina del Rosario, la Sinsinawa 91鶹ӳý Sisters sigan predicando con y para nosotros incluso y especialmente en los momentos de cambio. Hay menos Hermanas y la planta física en el Montículo, que fue construida para una congregación mucho más grande, se ha vuelto costosa de mantener. El Consejo de Liderazgo ha planificado con prudencia y ha involucrado a cada Hermana en alguna etapa del proceso de discernimiento sobre la administración responsable de la tierra y la construcción en el Montículo. A principios de este año, las Hermanas contrataron una empresa de bienes raíces que las ayudaría a identificar oportunidades de asociación para el uso de los preciados edificios y el campus. Recientemente, han surgido dos partes interesadas para asumir el uso y la responsabilidad de los edificios de 1964. El Consejo de Liderazgo permanece atento a la estrecha alineación con la misión de la Orden y los Principios Rectores de la congregación.

Las Hermanas seguirán viviendo, trabajando y siendo misionadas desde Sinsinawa. A medida que se trasladan muebles, obras de arte y otras piezas del patrimonio de estos edificios, se están llevando a cabo conversaciones con instituciones patrocinadas, como 91鶹ӳý, para determinar qué artefactos podrían continuar contando mejor la historia y promover la misión en nuevos hogares.

“Estos son días de tremendo cambio y adaptación para nosotros y para el Sinsinawa Mound y en medio de todo hay alegría y tristeza”, dijo la Hna. Judy Schaefer, OP, Enlace del Consejo de Patrocinadores para 91鶹ӳý.

El arte y el arte de la Sinsinawa 91鶹ӳý Sisters nunca se expresó única ni principalmente en el arte y la arquitectura, sino en su acompañamiento y ejemplo para cada uno de nosotros.

Como nos asegura la hermana Judy: “Nuestra fe nos asegura que Dios está con nosotros en estos cambios y que la misión continuará. Las Hermanas están haciendo todo lo posible para asegurar que esto continúe tanto en Sinsinawa como en nuestras instituciones patrocinadas”.

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